- 6月 04 週三 200816:07
06/02/2008 小組聚會
- 6月 03 週二 200814:41
06/03/2008_榮耀小組聚會：進入神的季節
今天我們來了新朋友
是周惠民弟兄以及顏淑惠姊妹
讓我們熱烈的歡迎他們兩位
在周弟兄及顏姊妹自我介紹之後
文禮開始今天的信息：進入神的季節
這週分享的信息就是：關懷
沒有關懷，神就沒有辦法做工
先有恩典，才有真理
在小組裡面
要是不能包容人的軟弱
沒辦法給人安全感
讓人把心事說出來
這小組就不算是成功的小組
讓我們用腓立比書 3：14的經文作為砥礪
是周惠民弟兄以及顏淑惠姊妹
讓我們熱烈的歡迎他們兩位
在周弟兄及顏姊妹自我介紹之後
文禮開始今天的信息：進入神的季節
這週分享的信息就是：關懷
沒有關懷，神就沒有辦法做工
先有恩典，才有真理
在小組裡面
要是不能包容人的軟弱
沒辦法給人安全感
讓人把心事說出來
這小組就不算是成功的小組
讓我們用腓立比書 3：14的經文作為砥礪
- 6月 03 週二 200811:00
一位女牧師之死
引用自:http://blog.roodo.com/karlatheo/archives/6093243.html
我的一位學姊走了。她選擇死亡，雖然她曾以極大的勇氣與力量與一切的困境戰鬥。瘦削的身子、富有決斷力的言詞、充滿表情的、有著滄桑之美的歌聲、固執的態度，這是我對她的印象。她一直是一朵粉白的有刺玫瑰，吸引人卻不易與人親近。她一直與原生家庭的種種苦況掙扎著，經濟的困窘與身體的疾病一直像鐵布衫一樣地罩著她。然而她一直卯足勁在掙扎、飛昇。
她到美國去見識繽紛的神學風景，回到台灣，投入同志團契與教會的工作。加入同志運動讓她得到一些肯定，但也讓許多教會有理由拒絕她。 在一個越來越缺乏容忍的機制的教會團體裡，她過去所付出的一切，成了她的絆腳石。她曾得到靈恩的澆灌， 經驗到被醫治的喜悅，但是，後來求職的困頓中，靈恩的標籤，竟也成了求取服事的工場的阻力之一。這是怎樣的悲劇人生啊！ 她不願放下一直固執守住的夢：她要當一個地方教會的牧師，她切望在一個堂會中發揮她的各樣專長。她不願妥協，也不願改換一個服事的職場。 單身的中年女性，滿有才華與見識，卻沒有一個讓她可以安身立命之處。 一位想拉她一把的老師，才剛想要把一筆錢寄給她讓她應急，聽到她的死訊，很錯愕也很自責，埋怨自己沒有盡力為她爭取一個研究生的位子。
我最後一次與她通電話是5月7 日清晨，這是我當日向一位關心她的朋友所報告的通話印象：
今天清晨她打電話給我了。因我禮拜天在她的手機留了話。我聽她談了一個多小時的現況，起先有氣無力的，後來就比較能有條理的講，也能笑了。看來，有一點與人對談的機會，對她來說是不錯的。 她的近況確實很不好，許多的困境，其實都是老問題，和她學生時代遇到的問題類似---感覺受逼害、懷才不遇、求職碰壁等等。 她的身心況看來是很糟的，前兩天才又莫名其妙的跌倒，送醫後，醫生勸她應該到精神科療養。但是她怕有了精神科的病史，要找教會就更困難了。
她確實有些獨特的固執，想法也有點僵化。 我們幾乎幫不上什麼忙。她的狀況，要牧會確實有一點困難。我問她是否願意回去做學生工作，因為她很喜歡分享較先進的思想，對大專聖經研究班的參與也相當多，但她說沒有負擔。
學生工作的不確定性，還有中會大老們對學生工作的管轄等狀況，大概也讓她吃不消的。 她自殺過兩次，但是都失敗了。
其實她是有強軔的生命力的，只是覺得人生沒有辦法照她的願望來走而失望頹喪。 她打算要在五月底出一本書，是她自己的自傳。她宣稱這會是她的遺作。
我想，她有許多求救的動作，應該是還有很強的求生意志的。我鼓勵她繼續寫她想寫的東西，也鼓勵她出書之後，努力做一些自我推銷的工作。
只要有目標，生命會繼續的。 她批判力很強，所以也不易為她找到一個支持的團體，一筆基金或什麼的。她在經濟上壓力很大，現在都是使用家中的公款在過日子。我想經濟的壓力若能稍紓解，對她的狀況會有顯著的幫助。只是我不知道能從哪裡著手，也覺得不易去說服人來幫忙。
當天她又來電一次，主要是說：「很抱歉，清晨五點就把妳吵醒，我整夜睡不好，不知道時間，以為天已經亮了。」
沒有關係的，天亮不亮，妳都可以來電話。只要妳還願意與人交談，就有希望。 但她不再打電話來。沒有一個容身之處的孤單，經濟困境的絕望，還是勝過她了。我為她感到悲傷。但也希望，她現在終於可以安靜下來了。
我願相信，憐憫人的上帝，會接納這樣的一個受苦的靈魂，安息在祂的懷裡。
她的書已經印好，是小小的出版，一百五十本。可能要尊重她的家人，看他們決定要讓書上市流通，或是另外處理。
因為不能去參加告別式，我以此文悼念這位有自己風格的女子。
我猶豫著，到底要不要發表這樣的文字？是否會造成一些人的傷害？是否會造成我自己的困擾？
但是，還是要去紀念啊！受苦的靈魂還是應得到安慰啊！
思前想後，還是公開吧！
也願上帝全能慈愛的手來幫助、保守在人生危機中的姊姊妹妹們！
創辦同志教會 傳奇女牧師燒炭亡
我的一位學姊走了。她選擇死亡，雖然她曾以極大的勇氣與力量與一切的困境戰鬥。瘦削的身子、富有決斷力的言詞、充滿表情的、有著滄桑之美的歌聲、固執的態度，這是我對她的印象。她一直是一朵粉白的有刺玫瑰，吸引人卻不易與人親近。她一直與原生家庭的種種苦況掙扎著，經濟的困窘與身體的疾病一直像鐵布衫一樣地罩著她。然而她一直卯足勁在掙扎、飛昇。
她到美國去見識繽紛的神學風景，回到台灣，投入同志團契與教會的工作。加入同志運動讓她得到一些肯定，但也讓許多教會有理由拒絕她。 在一個越來越缺乏容忍的機制的教會團體裡，她過去所付出的一切，成了她的絆腳石。她曾得到靈恩的澆灌， 經驗到被醫治的喜悅，但是，後來求職的困頓中，靈恩的標籤，竟也成了求取服事的工場的阻力之一。這是怎樣的悲劇人生啊！ 她不願放下一直固執守住的夢：她要當一個地方教會的牧師，她切望在一個堂會中發揮她的各樣專長。她不願妥協，也不願改換一個服事的職場。 單身的中年女性，滿有才華與見識，卻沒有一個讓她可以安身立命之處。 一位想拉她一把的老師，才剛想要把一筆錢寄給她讓她應急，聽到她的死訊，很錯愕也很自責，埋怨自己沒有盡力為她爭取一個研究生的位子。
我最後一次與她通電話是5月7 日清晨，這是我當日向一位關心她的朋友所報告的通話印象：
今天清晨她打電話給我了。因我禮拜天在她的手機留了話。我聽她談了一個多小時的現況，起先有氣無力的，後來就比較能有條理的講，也能笑了。看來，有一點與人對談的機會，對她來說是不錯的。 她的近況確實很不好，許多的困境，其實都是老問題，和她學生時代遇到的問題類似---感覺受逼害、懷才不遇、求職碰壁等等。 她的身心況看來是很糟的，前兩天才又莫名其妙的跌倒，送醫後，醫生勸她應該到精神科療養。但是她怕有了精神科的病史，要找教會就更困難了。
她確實有些獨特的固執，想法也有點僵化。 我們幾乎幫不上什麼忙。她的狀況，要牧會確實有一點困難。我問她是否願意回去做學生工作，因為她很喜歡分享較先進的思想，對大專聖經研究班的參與也相當多，但她說沒有負擔。
學生工作的不確定性，還有中會大老們對學生工作的管轄等狀況，大概也讓她吃不消的。 她自殺過兩次，但是都失敗了。
其實她是有強軔的生命力的，只是覺得人生沒有辦法照她的願望來走而失望頹喪。 她打算要在五月底出一本書，是她自己的自傳。她宣稱這會是她的遺作。
我想，她有許多求救的動作，應該是還有很強的求生意志的。我鼓勵她繼續寫她想寫的東西，也鼓勵她出書之後，努力做一些自我推銷的工作。
只要有目標，生命會繼續的。 她批判力很強，所以也不易為她找到一個支持的團體，一筆基金或什麼的。她在經濟上壓力很大，現在都是使用家中的公款在過日子。我想經濟的壓力若能稍紓解，對她的狀況會有顯著的幫助。只是我不知道能從哪裡著手，也覺得不易去說服人來幫忙。
當天她又來電一次，主要是說：「很抱歉，清晨五點就把妳吵醒，我整夜睡不好，不知道時間，以為天已經亮了。」
沒有關係的，天亮不亮，妳都可以來電話。只要妳還願意與人交談，就有希望。 但她不再打電話來。沒有一個容身之處的孤單，經濟困境的絕望，還是勝過她了。我為她感到悲傷。但也希望，她現在終於可以安靜下來了。
我願相信，憐憫人的上帝，會接納這樣的一個受苦的靈魂，安息在祂的懷裡。
她的書已經印好，是小小的出版，一百五十本。可能要尊重她的家人，看他們決定要讓書上市流通，或是另外處理。
因為不能去參加告別式，我以此文悼念這位有自己風格的女子。
我猶豫著，到底要不要發表這樣的文字？是否會造成一些人的傷害？是否會造成我自己的困擾？
但是，還是要去紀念啊！受苦的靈魂還是應得到安慰啊！
思前想後，還是公開吧！
也願上帝全能慈愛的手來幫助、保守在人生危機中的姊姊妹妹們！
創辦同志教會 傳奇女牧師燒炭亡
中國時報 / 2008/06/02
「耶穌救我、耶穌救我，我一生中最大盼望是耶穌救我」，創辦台灣第一個專屬基督徒同志的同光教會牧師楊雅惠，在部落格放上自己所唱的詩歌；只是歌聲仍在網路上繚繞，她卻在上月廿一日以燒炭結束傳奇的一生，令同志社群不勝唏噓，網路上並出現多篇追悼她的文章。
現年四十六歲的楊雅惠，在一九九五年十一月年成立國內第一個同志基督徒團契「約拿單團契」，隨後在隔年創立同志專屬的「同光教會」，在當時甚至不畏壓力，在電視上勇敢面對斥責和謾罵，她都逐一給予答覆和說明，被視為國內同志運動的啟蒙者之一。楊雅惠在一九九八年離開同光教會，轉往新竹長老教會大專中心，此後輾轉在台中牧過數個教會，但多僅有一至二年時間。
根據了解，楊雅惠今年委託長老教會公報代印出版她的自傳，在上月廿日交完所有稿件，並將代印所需經費繳清後即失去聯繫，直到廿三日同工破門而入，才發現她陳屍在住處，身體已經腫脹，研判應是在廿一日凌晨燒炭結束自己生命。
據知情的教會人士表示，楊雅惠疑似患有重度憂鬱症，同時罹患多囊腎，她在過世前三周曾經搭乘計程車到台中港，因為計程車司機警覺不對勁，將她載回住處，之後也曾傳出上吊，卻因太痛苦而掙脫，所幸同工發現後緊急送醫。
楊雅惠在醫院住一段時間後返家休養，長老教會即委請台中大專中心代為照顧，這段時間楊雅惠仍努力寫自傳，並曾向人透露「自傳完成時也是我走的那一天」。
有人以為楊雅惠因憂鬱症，而選擇自殺方式結束生命，但也有人提到，楊雅惠個性不服輸，才會在不畏基督教保守風氣之下創立同光教會，但也因而引來質疑，在她離開同光後，尋求牧會時遭遇諸多挫折，才會萌生提早服事上帝之意。
她所創辦的同光同志基督教教會，取「同志之光」之意；楊雅惠從台南神學院畢業後，一九九二年到美國留學並接觸到同志基督徒，開始思索台灣同志基督徒在教會的處境。
返國後在新竹長老教會大專學生中心服務的她，在長老教會長青團契的「焚而不燬ＢＢＳ網站」上，回答一名同志基督徒學生，她不認為同志愛在神學上是錯誤，她相信自己應該支持同志，在她的同意下這篇文章被學校宗教網站轉載，卻引來撻伐聲浪，她為此更體認到同志基督徒的艱困，因而開闢「同志神學版」。
同光不僅是國內第一個同志教會，在二○○四年甚至在此封牧全台灣第一位同志牧師曾恕敏。
- 6月 02 週一 200808:45
健康養生
恢復四大器官功能及釋放壓力.....................................永遠離開癌症 注意: 有病請先看醫生，網路資訊僅供補佐參考
- 5月 28 週三 200809:48
05/26/2008＿榮耀小組聚會＿聖經概論：聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
本週的信息是由崴瀚帶領
題目是：聖經概論
39章舊約27章新約的聖經是怎樣形成的
不同於佛教有多部的經典
題目是：聖經概論
39章舊約27章新約的聖經是怎樣形成的
不同於佛教有多部的經典
- 5月 26 週一 200809:33
05/25/2008擎天崗郊外心靈饗宴
- 5月 23 週五 200813:54
假日何處去
Dear All,
喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
至於如何喜樂？歡迎加入榮耀小組本週的”郊外饗宴”
您多久沒有伸展筋骨？多久沒有躺臥在一大片草原中？又或多久沒有嬉鬧於大自然中？還有多久沒有欣賞大台北的美麗夜景？
想要一次擁有以上各項？
記得著輕便服裝,參加五月二十五日的主日禮拜,之後就可展開郊外饗宴之旅！
歡迎您的加入！！
喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
至於如何喜樂？歡迎加入榮耀小組本週的”郊外饗宴”
您多久沒有伸展筋骨？多久沒有躺臥在一大片草原中？又或多久沒有嬉鬧於大自然中？還有多久沒有欣賞大台北的美麗夜景？
想要一次擁有以上各項？
記得著輕便服裝,參加五月二十五日的主日禮拜,之後就可展開郊外饗宴之旅！
歡迎您的加入！！
- 5月 21 週三 200816:21
05/19/2008＿榮耀小組聚會＿基督徒的盼望是什麼 ( 下 )
前情提要
http://blog.pixnet.net/Romans5345/post/17823689
在青勳結束分享之後
文禮接著說
在真實的經歷中
因為軟弱跌倒
又在回到神的面前的經歷
或者
你現在人就正在這回覆的環境中
瑞美：
我人在內湖靈糧堂受洗至今八年
有七年是在內湖靈糧堂
一年就是在南港靈糧堂
初信時我也是十分的火熱
敬拜服侍主讓我覺得很快樂
真的覺得很棒
不過在來南港的前一年
我遇到了低潮
雖然還是有在做禮拜
不去小組也不服侍神
我在內湖靈糧堂的小組 - 仁愛小組
成員的水準都很高
不是醫生就是老師
在那裡我感覺很有自卑感
來南港的半年前
愛修園的牧師來內湖靈糧堂講道
那天下午就發生奇妙的事情了
我整個人不由自主的靈歌靈舞一整個下午
文禮就陪我折騰了一個下午
接下來連續三個禮拜
無一倖免
為了南港靈糧堂的成立
其實內湖靈糧堂已經為此禱告很久了
過去我也是跟著大家一起禱告
但是說到為南港靈糧堂服侍
我的態度是逃避
心底想著不甘我的事
但是
經過那三各下午之後
當台上的講員說誰願意接受神的呼招
來南港靈糧堂服侍
我及文禮兩個人的手卻不由自主的舉起
真的是不由自主的
手一舉起之後
人卻是歡欣喜樂的往台前跑去
對我來說
盼望就是
1.神牽著我的手，帶領我走路
2.瞭解自己的生命價值
3.能夠上天堂
姈樺：
過去的我的確看起來是心事重重
主帶領我一路的改變我
最近這一段情感可以快速的回覆
都要感謝主
行得和神的心意
改善與家人的關係
改變自己的生命
勇於面臨工作的挑戰
事事上都倚靠主
這就是我最大的盼望
要跟大家抱歉的是
作昭這次的筆記好像也做的不完全
還是那句老話
我要是又缺什麼
請幫我填上或者來信寄到
pauseplay2002@gmail.com
我會為你補上
最後
大家來看一下聚會的照片吧
- 5月 20 週二 200821:25
05/19/2008＿榮耀小組聚會＿基督徒的盼望是什麼 ( 上 )
今天信息由文禮主講
題目是：基督徒的盼望是什麼？
文禮首先說了：基督徒若是沒有盼望，這樣的信仰是不真實的
文禮請大家翻開 彼前 1：3~9
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。
你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。
大家覆頌之後
文禮接著說：信心的果效即靈魂的救恩
接下來文禮又請大家看 希11：1
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
文禮說他自己很喜歡這句話 ( 作昭在心底偷偷說...我也很喜歡...)
還沒有看見未來發生的事情
卻能夠肯定這是一定會發生
在座的各位都是第一代的基督徒 ( 說到這個...我們家榮輝勒...應該等一下就來了吧)
第二代以後的基督徒
他們的信心是與天具來的
從小跟隨父母信仰的腳步
也有良好的屬靈環境
反觀
第一代在屬靈的征戰上最大
所以我們在第一代基督徒的身上
最容易看見一個人生命的翻轉
大家來看同一章的第五第六節
以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
文禮說：以諾是一個很特別的人
他是亞當 ( 就是第一個人 ) 孫子的孫子
造方舟的挪亞也是從他而出
他是挪亞的曾祖
在那個時候
每個人都很長壽
隨隨便便都能活各七八百歲不足為奇
以諾特別的地方就是
他在65歲生了各孩子 - 瑪土撒拉 之後
他就與神同行
整整三百年
並且生兒養女
這300年一過
以諾365歲
他就被神接走
不在世上了
這那個世代
活上七八百歲不是稀奇的事情
以諾不到這數字的一半就被神接走
反倒是稀奇的事情了
依照以諾的例子
我們的確是因信而蒙神喜悅
這經文每一句都是得到來自神的盼望
反觀我們在苦難的時候
我們是不是真的有信心
本週的禮拜
全福會會長曾國生先生
也是我們靈糧堂的執事
以及全福會的弟兄
會來參加我們的禮拜
這個禮拜我們可以看見許多像我一樣的老男人 (笑...)
又叫又跳得敬拜神
看得見他們心中活潑的信心
接下來我們大家來分享
在你的生命中
有哪些是你從神而來的盼望
不過請大家限時一分鐘
要不然我怕時間來不及
小羽：
是一種心裡的平安
當心情不安的時候
禱告
心裡就會得平安
但是
像我跟我男朋友的事情
我跟神禱告
說要是他不是那一個人
請你把平安放在我的心中
結果禱告完之後
心底還是很不平安
瑞美就跟小羽說
你試著先受洗
受洗之後
與主親近
一定能更明白神的旨意
倩倩：
當然是睡了以後親眼見神啦
我們家的人一直在說
按照民間的信仰
自己死了之後會下地獄之類的話
實在聽了很不開心
瑞美就接著說
不要擔心
要有信心
一人得救
全家得救
姈華：
盼望
就是重生
過去自己糊里糊塗的
認識主之後
去更瞭解生命的價值及意義
學習用敞開的心
用主的愛
學習完全的交託...
崴瀚：
從小在教會看過各式各樣的見證
從小就嚮往教會前輩傳福音的事工
當學生的時候常常參加各式各樣的短宣
到原住民的部落幫忙建造房屋
到台東有需要的家庭中幫小孩補習功課
長大出社會之後卻鮮少有這樣的機會
小時候
旁人說我是高怪的小孩
但是上帝給我信心
一切依靠著上帝
我從小其實是很沒有自信的一個人 (作昭心底吶喊著：我也是啊 ~ ~ ~ )
唸書也不是念得頂好的
國中的時候因為能力分班
怎麼念都是倒數幾名
高中也沒考上雄中
念的是高雄的第五志願 (這讓作昭想到傷心事了...)
題目是：基督徒的盼望是什麼？
文禮首先說了：基督徒若是沒有盼望，這樣的信仰是不真實的
文禮請大家翻開 彼前 1：3~9
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。
你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。
大家覆頌之後
文禮接著說：信心的果效即靈魂的救恩
接下來文禮又請大家看 希11：1
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
文禮說他自己很喜歡這句話 ( 作昭在心底偷偷說...我也很喜歡...)
還沒有看見未來發生的事情
卻能夠肯定這是一定會發生
在座的各位都是第一代的基督徒 ( 說到這個...我們家榮輝勒...應該等一下就來了吧)
第二代以後的基督徒
他們的信心是與天具來的
從小跟隨父母信仰的腳步
也有良好的屬靈環境
反觀
第一代在屬靈的征戰上最大
所以我們在第一代基督徒的身上
最容易看見一個人生命的翻轉
大家來看同一章的第五第六節
以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
文禮說：以諾是一個很特別的人
他是亞當 ( 就是第一個人 ) 孫子的孫子
造方舟的挪亞也是從他而出
他是挪亞的曾祖
在那個時候
每個人都很長壽
隨隨便便都能活各七八百歲不足為奇
以諾特別的地方就是
他在65歲生了各孩子 - 瑪土撒拉 之後
他就與神同行
整整三百年
並且生兒養女
這300年一過
以諾365歲
他就被神接走
不在世上了
這那個世代
活上七八百歲不是稀奇的事情
以諾不到這數字的一半就被神接走
反倒是稀奇的事情了
依照以諾的例子
我們的確是因信而蒙神喜悅
這經文每一句都是得到來自神的盼望
反觀我們在苦難的時候
我們是不是真的有信心
本週的禮拜
全福會會長曾國生先生
也是我們靈糧堂的執事
以及全福會的弟兄
會來參加我們的禮拜
這個禮拜我們可以看見許多像我一樣的老男人 (笑...)
又叫又跳得敬拜神
看得見他們心中活潑的信心
接下來我們大家來分享
在你的生命中
有哪些是你從神而來的盼望
不過請大家限時一分鐘
要不然我怕時間來不及
小羽：
是一種心裡的平安
當心情不安的時候
禱告
心裡就會得平安
但是
像我跟我男朋友的事情
我跟神禱告
說要是他不是那一個人
請你把平安放在我的心中
結果禱告完之後
心底還是很不平安
瑞美就跟小羽說
你試著先受洗
受洗之後
與主親近
一定能更明白神的旨意
倩倩：
當然是睡了以後親眼見神啦
我們家的人一直在說
按照民間的信仰
自己死了之後會下地獄之類的話
實在聽了很不開心
瑞美就接著說
不要擔心
要有信心
一人得救
全家得救
姈華：
盼望
就是重生
過去自己糊里糊塗的
認識主之後
去更瞭解生命的價值及意義
學習用敞開的心
用主的愛
學習完全的交託...
崴瀚：
從小在教會看過各式各樣的見證
從小就嚮往教會前輩傳福音的事工
當學生的時候常常參加各式各樣的短宣
到原住民的部落幫忙建造房屋
到台東有需要的家庭中幫小孩補習功課
長大出社會之後卻鮮少有這樣的機會
小時候
旁人說我是高怪的小孩
但是上帝給我信心
一切依靠著上帝
我從小其實是很沒有自信的一個人 (作昭心底吶喊著：我也是啊 ~ ~ ~ )
唸書也不是念得頂好的
國中的時候因為能力分班
怎麼念都是倒數幾名
高中也沒考上雄中
念的是高雄的第五志願 (這讓作昭想到傷心事了...)
- 5月 19 週一 200802:14
牧師捨身守護部落 千人送別
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/15/today-t1.htm
牧師捨身守護部落 千人送別
布農族江阿勇牧師昨天告別式，上千人到場送別。（記者花孟璟翻攝）
受到江阿勇牧師照顧的奇美、馬遠部落的婦女們，個個哭得像淚人兒，他們說，江牧師在部落雖然只有短短三年，卻好像有三十年那麼久！（記者花孟璟攝）
