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組員可否參與屏東清潔服務隊?或小組長參與水門關懷服務隊?
屏東清潔服務隊(配搭屏東靈糧堂)
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時 間
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報名人數
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8/17(一)~8/20(四)
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進行中
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8/18(二)~ 8/21(五)
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進行中
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8/20(四)~ 8/23(日)
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已額滿
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8/21(五)~ 8/24(一)
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已額滿
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8/24(一)~8/27(四)
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徵召中
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8/27(四)~8/30(日)
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徵召中
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8/30(日)~9/2(三)
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徵召中
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水門關懷服務隊(配搭水門靈糧堂)
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時 間
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報名人數
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8/13(四)~8/16(日)
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已結束
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8/17(一)~8/20(四)
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進行中
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8/19(三)~8/22(六)
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已額滿
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8/21(五)~8/24(一)
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徵召中 (限10人)
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8/23(日)~8/26(三)
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徵召中 (限10人)
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水門關懷服務隊徵召條件: 1. 小組長以上的弟兄姐妹。 2. 有聖經基礎者。 3. 服事對象:青少年、兒童及其他族群。
參與災後關懷服務隊
當全國各地熱心的人士都在發動救災行動之際,身為真神上帝的兒女、神大能的勇士,祈願您成為上帝的手、擁抱著主的心,快速地回應教會的呼召,奉獻一己之力,一起進入災區,讓神的安慰與權能在此關鍵時刻臨到台灣我們摯愛的土地,觸摸醫治每一位正在受苦的人心。
- 任務需求:(以下任務,將視當地需求分配)
- 屏東清潔服務隊
1.協助受災戶清理家園 2.協助整理或搬運物資 3.臨時任務調度
- 水門關懷服務隊
1. 家庭訪視 2.慰問及陪伴災民 3.臨時任務調度
- 地點:屏東東港、林邊或其它地區。
- 個人自備物品:
- 屏東清潔服務隊
1.長筒雨靴及便利雨衣 2.個人盥洗用品 3.口罩 4.睡袋 5.個人藥品 6.個人身份證及健保卡 7.防蚊液 8.可以丟棄的換洗衣物 9.手機 10.帽子
- 水門關懷服務隊
1.個人盥洗用品 2.個人藥品 3.個人身份證及健保卡 4.防蚊液 5.手機 6.帽子
- 教會支援:
A. 交通及當地食宿安排。 B. 工作手套。 C. 連結當地教會採購所需物資。
- 報名聯絡方式:
填寫報名表後交給各牧區幹事。若報名者申請之梯次經安排後已額滿,將會通知對方。 報名相關聯絡電話:23623022 洽:各牧區幹事。
- 報名資格:
1.限在教會內有穩定小組聚會、身體及健康狀況佳、抵抗力佳、不怕髒臭者。 2.未滿18歲者需經家長同意簽章。
- 出隊方式:
每一梯次以16人為主。出發及回程需團進團出,如有其他行程或個別行動需先經領隊同意。
- 特別要求:
1.參與救援期間,需順服領隊決策及各項工作分配。 2.報名風災志工者必須參加行前說明會。日期:將隨時通知。 3.報名風災志工者, 請勿配帶任合飾品(包括戒指、項鍊...等)
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090814 翔鷹計畫---為台北市、台北縣代禱
求神保守台北遠離拜偶像的試探
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藍火代禱信 2009/8/15
為災民及救災隊伍禱告
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我希望各分堂都能體會主的心腸動員教會起來進入災區服事受災的同胞。縣府與內湖已
> 經有隊伍過去了,如果你不知道怎樣下手,可以順著母堂的規劃走,至於經費等問題,
> 我想可以分割處理,或之後再說,現在一切以救災為先。不是看自己要做到多少,而是
> 我們有沒有參與的心。原住民受災很重,在南投、在屏東都是,希望竹南可以多一點關
> 心。至於其他幾間分堂,我不是要給各位壓力,我只是覺得這是一個讓弟兄姊妹去經驗
> 神同在的時刻,讓教會有些愛與信心的操練。這是好事!這不是多餘的事!我們一天到
> 晚講愛講轉化,現在神震動台灣,我們要看到甚麼呢?看到仇敵繼續以懼怕、以錢財來
> 收買籠絡人心?還是我們以實際的行動切入,讓人有機會去感受神的愛,感受基督耶穌
> 的力量?所以我誠懇呼籲大家的投入。如我所言,當我們到前線去看過後,我們現在已
> 經跟救協切割,你們想要投入救災,可以跟母堂的腳步走。我寫給北區弟兄組長的信,
> 內容有關於救災的近況報導,所以一併附給你們。
>
> 各位都是一堂之主,願主向各位說話,看看怎樣採取各自的回應。 惠南敬上
>
>
>
> 先跟大家報告救災狀況:
>
>
>
> 說實在,到了前線,才會瞭解前面的救災系統真的是亂到不行,每個救災隊伍都是在一
> 片混亂中各自發揮搶著做,能做多少算多少。救助協會名聲不大,更是備受委屈在前
> 線。我們的隊伍到了災區邊緣,全車就得下車徒步進入重災區,但慈濟的,卻有他們自
> 己的載送物資的接駁車可以變成載人的車送他們人進去。相形之下,看到我們來自各地
> 教會的弟兄姊妹,真的好想在現場向他們致敬,我們這些基督徒可真的是可愛到了極
> 點,單純到了極點。就是做,放下所有的計較與身段在前線服事。全身弄得都是泥,背
> 著裝備,一步一步整齊的成行軍隊伍前進。心中充滿感動!我真的好希望你們能讀到我
> 的腦海。
>
>
>
> 現在我們經過與南部分堂牧者的協商,我們已經跟救協的工作切割。因為他們找不到指
> 揮中心的駐點,已經通知各教會不要再動員人力,可能要到他們找到紮營的地點才能繼
> 續徵召。我們的隊伍仍在災區奮鬥,以屏東靈糧堂為基地作後勤動員與休息之處,現在
> 我們打的策略是挨家挨戶很有次序的幫助災民恢復家園,幫他們清洗被淹過的家,包括
> 家具、牆壁、各種器皿,把泥用水沖出去,如果可以再加上消毒。沿街前進。不要再像
> 過去的作法,被東拉西扯,而且受制於現場凌亂不已的調度。因為連救協也是一樣被當
> 地的指揮系統弄得搞不清楚東西南北。忘了講,我們現在的重點是放在屏東林邊。受災
> 真的很嚴重,厚達三十公分以上的泥到處可見,聽說再裡面更深。車子能挖的盡量挖,
> 有些地方無關緊要,他們也只能跳過,先救緊急的。所以不難瞭解淹的最嚴重的時候,
> 那邊本來是怎麼慘。現在還只是從外頭慢慢深入下去,裡面更慘,我們為了不影響救
> 災,車子無法進去。
>
>
>
> 至於水門靈糧堂的救災,現在已大致安穩,因多半都是基督徒背景的災民,其實你可以
> 感受很不一樣的氣氛,辛苦是一定,但是他們的牧者長老不斷鼓勵弟兄姊妹不要抱怨,
> 要為政府禱告。你看他們棒不棒!現在是希望能幫他們堅固信仰,因為原住民的教會平
> 日牧養注重活動,較少真理教導,慈濟這次一人發一萬慰問金,讓原住民都很感動,覺
> 得慈濟很好。殊不知,慈濟發完錢後,大概第四天,隊伍就撤退了。現在只有我們的隊
> 伍還在那邊陪伴他們。為他們做壓驚的禱告、按摩舒緩壓力、陪他們聊天瞭解他們的需
> 要。之後,我們也會帶著來自北美的生命河基金會帶著救災款進去發放。希望能更真實
> 的幫助到我們在主裡的弟兄姊妹。他們的宗派背景分屬四類,為安息日會、長老會、循
> 理會、及真耶穌吧!平日很少往來,但現在他們難得有機會可以一起禱告敬拜。當地的
> 兄姊告訴我們真是百年難得一見。
>
>
>
> 至於旗山,所有災民都被佛光山認領,所以通通被接走了。我們基督教團體一點機會也
> 沒有。就災民來說,當然安置第一,不能說對他們來說是壞事。只怕將來綑綁更深,因
> 為他們覺得他們欠了佛祖的恩情。旗山的災情很嚴重。但我們現在都只能禱告,在實際
> 的行動上找不到著力點。就算有教會,也只有長老會的系統可以接觸瞭解。目前還不知
> 道長老會內部是怎樣動員人力救災的。求主幫助教會,但願有一天我們也有這樣的力量
> 去承擔照顧同胞的壓力。
>
>
>
> 以上是前線概況。希望小組繼續為災情守望禱告,按照教會發的代禱信內容。先不要奉
> 獻物資,因為前線的物資真的太多了,救災中心甚至無法處理。因為真正有需要的,又
> 不是我們可以送進去;可以接觸到的,都已經有人送東西了。倒是有錢想要奉獻的,我
> 請你們預先保留,等需要提出來時,希望你毫不保留發揮愛心的奉獻。我已經知道的,
> 山上的教會需要重建會堂,一定需要奉獻。但他們的宗派會出多少力,我們不知道,所
> 以不急著奉獻,等清楚顯明吧!
>
>
>
> 推動人員往前線去,就目前來說,需要的是「長久的馳援」,不是一窩蜂的搶入鬧新
> 鮮。教會網站上會不斷更新需求與現況,你們關心的,都可以上去看並且禱告
> http://www.llc.org.tw/events/88floods/index.html 。照現在救災的進度,我們推
> 估至少還需要一個月以上。我們要有長期抗戰的見識。所以,請小組員都要預備心,一
> 旦聽到牧區正式招募推動,你可以相信絕不會白費,我們需要有智慧的動員,不要糟蹋
> 組員的愛心。同時當動員時,我們以牧區來說,為了有效率的工作,我們希望是小組能
> 走在一起,一起服事一起進退,所以盡量三五個召在一起進入同一梯。這樣會比較有默
> 契,一起忙一起流汗,那種感覺也不錯。這點真的要請小組長跟組員交代說明,並且預
> 先召一召,有默契,等到聽到號召,就不必再臨時動員了。
>
>
>
> 南部分堂,如屏東、水門、高雄愛加倍現在都是全教會動員的狀況。我們正在努力結合
> 高雄、台南、鳳山幾間大一點的教會,大家一起有計畫的耕耘災區。期待有超過我們所
> 求所想的事發生。感到驕傲的是,北區所屬的縣府、內湖,也都老早派了隊伍前往災
> 區。我希望其他幾間分堂,也都能至少派一到二梯隊前進災區加入我們靈糧堂自己在規
> 劃的救難行動!
>
>
>
> 全教會市運會報名,各位非得幫我們不可。原本今天我想要跟各位細細討論一下可以怎
> 樣帶著小組運動暖身的,偏偏殺出一個風災。我想邀請大家好好想想,也許下週我們牧
> 區禱告會會後,必須有些交通討論,不然在進度上怕因為暖身不及,讓小組運動完少了
> 半條命。哈哈!請北區幾位代表弟兄們,也可以開始丟意見出來讓所有小組長知道可以
> 怎樣配合,大家一起有暖身、有運動、有團契。
>
>
>
> 馬上來的主日有小組長月會,希望你一定要參加,並且鼓勵你帶著有潛力的同工一起來
> 接受裝備。這次的主題是談到牧養關懷與門訓,同工們在備課中感到內容很豐富,正請
> 求區牧長們同意,可以再延長一次。還要進一步討論。我也很期待聽到他們的分享。這
> 是教會在忙碌中,永遠不可缺乏的一環,就是要牧養關心弟兄姊妹。
>
>
>
> 講到牧養,我要特別感謝春生哥幫我去協助賢貞小組解決姊妹組員家裡遭遇的困難。這
> 真的是我們弟兄們可以做的事。不是只照顧到我們自己的弟兄,並且能做到真正領導的
> 責任,就是我們可以一起負責規劃牧區的事務,一起為牧區所有小組預備道路,一起經
> 營整個牧區。我認為這是男人的責任。也是我一直希望引領各位走上的道路。我們聚
> 會,不是只是在聚會,而是成為更高一層的策略性禱告與會議的時候。遺憾的是,在過
> 往的日子,大家比較沒有想到這個可能,我感到這樣下去的話,多一次聚會跟少一次聚
> 會差別就不大了。甚至我也期待我們可以比姊妹早走一步,早一點成為遮蓋牧區運作的
> 領導團隊。大家參與我這個小組不再是被動的,而是成為發動者,成為異象的領受者,
> 成為企畫團隊,成為引領小組進入豐盛之地的先知與領袖。你說,這樣不是更有趣嗎?
> 也更符合我們五重職事異象的運作原則,不是嗎?
>
>
>
> 其實真正的牧養到了各位的層級,我感覺,不是誰照顧我們的問題,因為各位都大了,
> 哪裡會不知道怎麼倚靠神,也許彼此代禱還有需要,但軟弱到不想要走上帝的道路,則
> 怎麼可能呢!而是什麼呢?是我們可以怎樣發揮我們的功用,怎樣為弟兄姊妹綢繆未
> 來,怎樣為主培植後起之秀,怎樣隨著聖靈的感動開拓新的據點與事工。這需要大家的
> 禱告、需要各位敞開的交通、需要我們有共同的負擔與努力的焦點。這才是小組長大丈
> 夫的應有的作為!當我們看到組員的掙扎,看到他們的壓力,看到他們仍然在長大,除
> 了養育他們,正常聚會,私下關懷,我想,所有的父母都知道,父母想的是孩子的未
> 來,以及我可以幫孩子怎樣的忙。誰不希望自己的孩子長大且成為有用的人!這些期
> 待,才是我們這一層級聚會的目的,而不是多一次的聚會。當然我們聚會也有牧養面,
> 就是在我們當中,你可以安心的交通自己的軟弱,因為我們都是小組長,不會怕有人被
> 絆倒。
>
>
>
> 今天雖然沒有聚會,希望這些交通,對你來說,仍然是有價值的。至少你應該明白你多
> 麼有價值!
>
>
>
> 願主的靈恩膏在你身上,叫你有好消息可以傳給這世代!
>
>
>
> 惠南牧師敬上
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莫拉克颱風重創南台灣,災民目睹家園瞬間慘遭土石流摧毀、歷經突如其來的天人永隔之痛,造成許多災民陸續出現失眠、判斷力變差、焦慮…等情緒障礙。彰基鹿東分院身心科主治醫師 –許文郁接觸到一位住於屏東瑪家鄉年僅2歲的原住民女童,在災後出現疑似急性壓力症狀。據女童母親描述,平時喜愛唱歌、個性活潑外向的女兒與阿公、阿嬤同住,但歷經莫拉克颱風後變得不喜歡說話、重覆性咬自己的大姆指、睡夢中還會作惡夢、驚叫、吵鬧且充滿依賴性,讓她擔心不已。
許文郁醫師表示,急性壓力疾患,須包含下列幾項準則: A、創傷事件。B、解離症狀,如主觀感覺麻木、疏離、或沒有情緒反應;對環境認知能力減少、失去現實感、失去自我感、無法回想起創傷事件的重要部分等。C、創傷事件持續被再度體驗、如作夢、錯覺、或感覺過經驗再浮現等。D、逃避創傷回憶, 如思想、感受、談話、活動、地方、或人們等。E、焦慮或警覺度增加,如睡眠困難、易怒、專注力不良過份警覺、過份的驚嚇反應、及坐立不安等。F、造成重大痛苦或功能受損。
許文郁醫師指出,女童焦慮不安的情緒、不喜歡說話、重覆性咬自己的大姆指、睡夢中還會作惡夢、驚叫、吵鬧且產生退化充滿依賴性,當兒童不斷想起痛苦的回憶,專注困難,過度警覺或驚嚇時,這時候需要特別注意,可暫時以繪畫、玩具做為輔助,藉由活動過程中所表達出來的情緒反映加以瞭解並予以安撫,如果症狀如無減緩且仍然持續的話,這時候或許需要到醫院進一步接受評估及治療。在災難出現後有一些心理疾患時需要特別注意,像是急性壓力症候群、創傷後壓力症候群、焦慮症、恐慌症及憂鬱症等,這些疾患都需要專業心理衛生人員的處理並及早辨識疾病、及早治療,是其黃金準則。
鹿東醫院兒童心智科主治醫師表示,在面對上述兒童的情緒反應,父母親應有以下的認識及因應:
(一)提供持續而穩定的生活環境
- 盡量營造一個穩定、安全及接納的環境或感覺,用言語安慰他們,善用身體接觸(如擁抱、牽手等),孩子的情緒需要時間慢慢回復。
- 避免讓兒童單獨一人。
(二)鼓勵兒童表達想法及感受
- 對年紀較大的孩子,可以尊重、耐心、信任的態度,鼓勵兒童表達內心的害怕、痛苦或哀傷。
- 照顧者盡可能的包容孩子對創傷情境的言語表達,切勿急著打斷孩子的情緒表達而給予教導。
(三)持續鼓勵兒童正向行為
- 肯定孩子的勇氣,並給予適時的鼓勵與讚美。
- 協助兒童保持正常作息。
何時該求助兒童青少年精神醫療?
在適當的照護、支持下,大多數的創傷後壓力症狀會隨著時間逐漸減少。但若出現下列情形,應將兒童轉介至兒童青少年精神科就診,接受醫療與諮商團隊協助:
- 創傷後出現上述三類症候之若干症狀持續達一個月以上,未有明顯改善時。
- 父母自覺有照顧孩子的困難時。
彰基體系急診部主任 - 周志中醫師表示,『八八水災救援暨重建團隊』18日先前往屏東縣瑪家鄉魯凱族區會關懷並對災民重建經費的實質援助,經過團隊的詳細的記錄與整理,茲扼要整理如下:
- 急性醫療在此區並無急迫性,現由國軍802總醫院、龍泉榮民醫院和屏東基督教醫院共同分攤醫療站業務。
- 創傷後症候群(PTSD)約會在一個月後陸續出現症狀,建議與新樓和馬偕醫院共同協助後續精神衛生醫療與心理支持(可考慮開會協商)。
- 因目前災民皆集中安置,暫時毋須大量的救護箱,建議:每個教會3個救護箱估計,撥給魯凱區會有16間教會約50個救護箱。
- 應該與當地醫療機構合作,主動篩選出高危險傷病患,給予醫療協助,避免醫療資源重疊的浪費。
- 因為災民多屬基督徒,可以提供十字架、聖經或屬靈書籍於組合屋中,安慰災民心靈。
- 強烈建議:區會長老可積極爭取組合屋的配置要有公衛或感染管制人員參與討論,且應有大型的聚會場所。除了可以做禮拜、聆聽主的話語之外,後續的PTSD團體治療也需要如此的空間運作。
彰基『八八水災救援暨重建團隊』19日前往嘉義縣阿里山鄉來吉村關懷與援助。
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災後發生突然,傖惶逃離家園,能隨身帶走的東西不多。當救災工作從初期的救援工作、進入中期安置工作時,心靈安撫療傷輔導成了重要的事工。
信仰基督教的布農族人,當生活暫時得到安穩之時,心靈的需要透過牧長反應到總會救災指揮中心。指揮中心第一時間得到訊息,馬上著手與聖經公會聯繫,儘快取得布農語聖經,同時於8月19日下午完成詩歌本(聖詩抽印本)500本的印刷,立即送到11個安置點,以供使用。
南部布農中會的牧長們為此需要召開會議,取得共識,即協調、動員布農族的牧師前往各安置點舉行聚會,用信仰的力量進行心靈關顧,在苦難中持續仰望上主。
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