今天我們有新朋友傅森德兄加入我們，一次歡迎，永遠歡迎
好久不見的情侶檔，燕中青勳今天來到我們當中
很期待他們在1/1的婚禮呢，將會是我們南港靈梁堂第一對新人
今天文禮兄因公到花蓮出差，由瑞美姊獨挑大樑
絲毫不遜色呢
我們請傅森德兄自我介紹，他在南港軟體園區內工作
關於太陽能的?????小編有聽也沒有懂
聽起來挺深奧的，傅森德兄目前是無神論者
想要了解我們，歡迎他來到我們當中參與
美麗的姈樺姊姊剛到，充滿恩典的她總是把神擺在第一位
今天的主題是摩西十戒中第一戒【我以外你不可有別的神】
這條誡命看在未信者與初信者眼中，似乎稍嫌霸道一點
傅森德兄也分享他的看法喔
他認為這條誡命就好比是種領導
是在宣告耶穌是我們的精神領袖
可愛的青勳分享因為她相信這誡命是宣告上帝為獨一真神 ..
瑞美姊認為從外邦人角度來看自然是不明白
要進入到教會了解自然就會知道其中的意義
相信上帝是獨一真神必須
全然信靠，完全依靠，完全交託
對於屬靈的方面，獨一真神的誡命可以清楚的帶領我們
脫離邪惡的綑綁
瑞美姊講到一些關於外邦人對於基督信仰的不了解而產生誤解的例子
她說到關於拜祖先，包含她自己以及對於文禮兄的母親
因為基督徒不拿香拜拜，所以給外邦人不孝順的誤會
但事實上在十條誡命中，孝順父母是關於處理人關係的第一要緊
我們強調在生活中孝順父母，而不是死後的祭拜
可愛的敏燕姊再次分享她家兩面牆見證，小編特別喜歡
真是超級棒的見證
我以外你不可以有別的神
延用周日曾牧師所說，如果我們不把眼光放在神
我們可能對身邊的人有所期待
一但期待落空，會導致異常失望
也會造成身邊親人的壓力
相反的，如果我們知道單單仰望神
把期待放在神，相信神會應許我們
神必不讓我們失望
當天所唱的動聽詩歌-主永活在我心，是由 已故山地牧師周裕豐所作
對大家抱歉的是，
因為臨時帶歌，準備不充分，沒有分享的很完整，特地把這首的資料PO上來，
請大家享用...(謝謝羽茹的關注)
世上最大的哀痛莫過於父母喪失子女之椎心之痛。 兒女是父母生命的延續，未來的希望，許多自己無法達成的願望，期望由兒女來完成。 因此失去兒女，不單是骨肉離散之痛，且陷於絕望的深淵。 保羅告訴我們死亡不能隔絕我們與神的愛（羅8:38,39）。 約伯在喪失子女時說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。 耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）
這首詩歌是 已故山地牧師-周裕豐（ChouYu-Feng）痛失愛女時所作。
在他女兒去世的那一天，他哀慟逾常，難以平息，深夜他面對黑暗的大地，人生變化無常，感慨萬千。
他悟到惟主愛永存不變，也惟有主愛能撫慰他的傷痛。 於是他化悲哀為頌讚，寫下了這首感人的詩歌，這也是他自己最喜愛的一首。
台灣的山地原住民，族類很多，但他們有一個共同的特性，就是特別具有音樂的天賦，無論什麼歌曲，不須經過太多的訓練，他們都能唱得圓潤自如，真切動人；尤其是在節奏和表情，給人一種渾然一體，毫無矯作的感覺。
故周裕豐牧師是花蓮TARUKU族的牧師，其音樂天份為主見證了許多感動的詩歌，也為這塊土地留傳了以其母語創作的優美樂曲
故周牧師出生在花蓮崇德一個基督化的山地家庭。 父母早年受「山地教會之母」芝苑的帶領，經常協助山地傳道的工作。 他自幼深受福音的薰陶。
故周牧師性喜音樂，在小學五六年級就開始習作山地歌謠。他進入中台神學院花蓮分校後，因成績優異，獲美籍院長任教士賞識，刻意培植，親授樂理及和聲樂等，奠定他作詞配曲的基礎。 四年神學訓練後，開始在花蓮聖教會牧會，六年後轉入原屬的長老會牧會。
他第一首的作品「不要走迷路」是進入神學院後所填的詞。 當時有感於山胞多數嗜酒如命，不知創業，如能悔改信主，必可走上光明的大道。 這是一首輪唱詩，常在同樂會上選唱。 他的唱片「太光歌選」和「神秘谷之聲」，其中有幾首用太魯閣語唱，因此山胞聽了倍覺親切。 許多山胞來到大城市後，貪戀虛榮而墮落，鄉音使他們回想到早年在山地所聽到的福音，一時被聖靈感動，迷途知返，就回到自己的老家。
主永活在我心
(主永活在我心 Christ Lives in My Heart
一、不要想天色常晴朗，有時遇暴風巨浪，雖然前路崎嶇不平，有我主與我同行。
二、再也沒有孤單悲傷，主用聖手扶持我，縱然烏雲遮蓋前路，我只有歡樂歌唱。
副歌
我要永遠永遠讚美我的主，因救主居在我心房，我要永遠永遠讚美我的主，今救主永活在我心。
鋼琴演奏
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