談到摩門教,全名是耶穌基督末世聖徒教會,我們先要說明,我們不是攻擊摩門教徒。他們是好鄰居,不抽煙,不喝酒,重視家庭生活,對這些,我們心裏說"好"。可是當他們有人騎著腳踏車或開車,到我們家來敲門說,你們在其他教會所受的教導,不是純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活,而是談信仰,所以我們需要根據聖經,在對與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司,1805年出生在美國東部的一個小鎮,在家裏九個孩子中排行老三。據他說,1820年他15歲時,做夢見到一個異象。這異象說,在當時真正基督的教會還不存在,要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願意相信嗎?一個15歲的孩子,神會將這樣重任交給他嗎?何況基督教會從耶穌復活升天後就開始了,一直到1820年。如果這一千多年所建立的,都不是"真正的基督教會",那麼使徒行傳這本書,也要從聖經中拿走了。這有可能嗎?
1823年他18歲,就宣告有一個先知名叫摩羅乃,帶著一些金頁的書版,上面記載"全備的永裏福音",向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在紐約州的一個小山丘上,發現藏著金頁書版的石盒。
1830年,約瑟史密司靠著摩羅乃給他的二片神奇鏡片烏陵和土明,透過這二片魔鏡,他就能看懂金頁片上的文字,終於在1830年翻譯出版,就是今天的摩門經。他們同年就在紐約州費特市,建立第一個摩門教會。
1831年,另一個摩門教會在俄亥俄州克蘭城建立。同時有一些宣教士被差派到密西西比的傑克森鎮。根據摩門經的預言,這裏是錫安山,是真正上帝百姓聚集之所。1839年,他們從密西西比,向西遷往伊利諾州的拿烏城,建立許多以家庭為中心的禮拜堂,並教導據他們說是從神得來多妻制的啟示。1844年,教會產生分裂,在一次暴動中,約瑟史密司和他的兄弟被暗殺身亡。以後摩門教有一段混亂的時期。最大的一群人,後來跟著楊百翰到了愛荷華州,最後到猶他州。今天猶他州就是全世界摩門教的大本營。
摩門教基本教義
1.相信三位神
當你與摩門教徒說到你信不信"三位一體"的神,他們會說:我信。但你再談時,你就會發現,他們所謂的三位一體不是聖經上所啟示,聖父、聖子、聖靈、三位一體的神,那就是我們只信一位上帝,有三個不同的位格。他們不是信一位上帝,而是信三位上帝。不是信一神,而是信多神。基督徒應該知道這不是聖經的教導。
2. 他們把摩門經和聖經看為同等,視為聖典。我們相信聖經是我們信仰的獨一權威。
對摩門教徒來說,聖經是記載以色列猶大支派的歷史記錄,而摩門經則是另一支派的記錄,是復活的主親自訪問以色列北國10個支派的後代,他們經過亞洲,太平洋,遷移到美國的記載。
為了證明這個說法是對的,摩門宣教士喜歡用以西結書37:16-17解釋說:上帝的子民有二個支派,猶大支派就是後來成為猶太民族的一支,基督也從這支出來,以後他們擴散到西方。另一支派就是約瑟支派,就是以色列的其他十個支派,他們遷移到亞洲,最後到了美國。美國本土的後裔,就是以色列十支派的後裔。所以摩門教徒解釋說:聖經是一根木杖,是一本經書,是一個啟示,專給猶大的一支。摩門經是另一根木杖,是一本經書,是一個啟示,專給約瑟的一支。二根木杖合起來才是完全的啟示。當他們和其他人談道時,特別是對基督徒,他們總會說:難道你們不願有完全的啟示嗎?為什麼只要有一半的啟示?難道有完全的啟示不是更好嗎?為什麼要拒絕呢?結果常常是摩門教徒,把一本摩門經交給你,要求你讀讀看,要你為此事禱告,並祈求神引導你下一步該有的態度。這時基督徒就應該拒絕。因為我們仔細讀以西結這一處的經文時,就會發現,這樣的解法錯了。這段經文所預言的,已經在耶穌基督身上完成了。在耶穌基督裏面,所有的人都要在祂的主權之下被聯合在一起。以西結所講的,都要在基督裏得到醫治,得到整合。在基督裏,這二根分開的杖已被連合。
3.有關摩門教的婚姻觀
他們認為只有在摩門大教堂結婚的,才能得到最高等的永裏的婚姻。這等婚姻可以生產屬靈的兒女,多生一些,多娶幾個,可以幫助他們賺得救恩,並且可以進入最高等的天堂。基督徒應當知道,聖經完全沒有這樣的記載。
摩門教行多妻制,主要是因1839年先是史密斯得到啟示,後來在1852年楊百翰也得啟示,可以制定多妻制度。但楊百翰又在1890年得到另一次啟示,多妻制不再繼續推行。啟示竟先後反覆無常,哪有可能是從神而來。而且多妻,也根本不是神的旨意。
4.相信新的,持續不斷的啟示
摩門教相信教會的先知,可以陸續不斷地有新的啟示。換句話說,啟示是繼續不斷地,而教會有權位的人可以陸續不斷地宣告有新的啟示。我們如何能決定,那是神的啟示還是人的"啟示"?
聖經中的教導卻非常清楚:"你們要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯。"(猶大書3節) 福音已一次交付給我們。但摩門教卻有第二、第三。基督徒應該明辨是非。拒絕一切與聖經不同的教導。"使他們真知,上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧,知識,都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面。"(歌羅西書2:2-9) 當我們接受基督的時候,我們已經在基督完全豐盛的裏面。在基督裏面我們已經擁有了一切啟示。在基督裏有上帝完全神性的表彰,神完全的啟示已經在道成肉身的基督身上啟示出來。
"我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。"(加拉太書1:6-9)這不是很清楚肯定告訴,我們福音只有一個,那就是耶穌基督道成肉身,保羅所傳的只有耶穌並祂釘十字架,是一個完全的福音。沒有第二個福音。"在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。"(以賽亞書43:10)"地極的人都當仰望我,就必得救,因為我是上帝,再沒有別的神。"(以賽亞書45:22) 聖經已清楚肯定神只有一位,福音也只有一個。如果您熟讀聖經,就根本不會被這些"似是而非"的異端信仰而迷惑了。

我認為要說出批評的話之前,應該徹底地去了解後才能說出口,因為事實上文中所描述的很多都跟事實有出入。"切勿擅自批評,應該加以求證。"我想這應該也是基督徒應該引以為誡的事。
Can you explain what is wrong in the article?
陳牧師, 雖然您有言論自由, 但您在未作對事情全盤了解之下所作的評論並不客觀, 也不妥善. 一個真正的基督門徒是運用福音原則來生活, 努力成為一個良善, 更好, 更像基督的人. 願我們都能成為那樣的人.
牧師, 我想請問基督有稱那些不信祂的人為異端過嗎? 異端一詞..... 是人還是神開始說的呢? 我還沒看到內容就看到標題上"認識異端"..... 如果我認識你之前 有人就幫你冠上"壞人" 你認為 對你公平嗎? 如果那個放謠言的人還是對你一知半解的 那就更糟糕了對吧!? 我沒在暗指你喔! 我在教會長大 時常聽到摩門教這個那個的 但我從來不批評任何事 因為爭端並不是來自於神 而是來自於魔鬼! 再者 我要說你有幾分了解就講幾分話 你所說的跟我所了解的有幾分出入..... 我想對你說 摩門教傳教士到處都是的情況下 你都還說偏了那麼多 我還真敬佩你老人家啊! 都幾歲人了 孩都當牧師了 還需要我教你嗎!?
陳牧師!你許多文章中有太多不正確的內容,其中也包含了些偏見,這樣真的會誤導許多人~我自己親自去了解過,我覺得那才是最好認識這麼宗教的方式!
陳牧師您好!請問另一支派就是約瑟支派,就是以色列的其他十個支派是哪十個支派呢?