~榮耀小組網路部落格~

當我說我是基督徒時，我不是大聲嚷嚷說〝我得救了〞，
我會輕聲說〝因為我迷失了，所以我才選擇這條道路。〞

當我說我是基督徒時，我不是用驕傲的口氣來說〝神在帶領我〞，
我會說：〝因為我跌倒過，所以才需要神的帶領。〞

耶穌陪著我們一生一世
他愛我們的方式不僅僅是背著我們
他也希望我們自己去做
他也希望我們成長，更加的堅強
所以，他拉著我們走.........

為什麼信仰沒有為他帶來平安
為什麼信靠神是苦難的
為什麼神容許這樣的事情發生在他的兒女身上
為什麼神沉默著
神真的愛我們嗎??

基督教在韓國共歷經五次動亂，最後一次北韓的基督徒大量逃入南韓，無家可歸
的群眾終日以教會為家，過著禱告的生活，神的話是他們唯一的安慰，……

韓國的復興在廿世紀聞名全球，教會之多之大令人稱奇，韓國教會對宣教的熱忱
令人欽佩，台灣教會前往觀摩者更是絡繹不絕，可惜只見其果，不明其因，難免
幫助有限。本文試著介紹你所不知道的韓國，希望讓人更全面瞭解復興的真義。

天父上帝有祂奇妙的時間表，帶祂的子女走出無知，認識耶穌基督。

在宗教信仰方面，我們原來是個傳統家庭──簡單的來說，就是只有祭拜，沒有信仰。年節時只見媽媽一個人忙碌不堪：大掃除、買菜、準備祭品、控制祭拜的時間和流程。這些祭祀的過程大多只是人云亦云，我們對實際的意義並不太了解。如此的「神人關係」，其實一直困惑著我，因為我在當中感覺不到任何的神人交通。只不過以前從來沒有想到要問為什麼。

感謝主，現在回想，處處感覺到祂的恩待。我的家，包括我在內，現在有四個人受洗成為基督徒了。我的妹妹十六歲就被送到德國，進入音樂院求學。她很早就在德國的教會受洗，成為家裡的第一個基督徒。回台灣的時候，她會邀我們一同參加週日崇拜，但我們多半只是親情贊助，從來沒有認真考慮是否要信主。我的妹妹和她的德國先生，也時常寄一些基督教有關的書給我的父親，但是我想父親之前並沒有仔細閱讀。

我的父親很不喜歡看病，事實上他長年身體不舒服，卻不知道自己有什麼毛病。去年，終於在幾次嚴重到需要救護車送急診的狀況下，住進醫院。經過精密的檢查，才發現他已進入癌症末期，得的是全球不到八十個病例的極惡性腫瘤。醫生後來準備了文獻資料給我參考，還告訴我只剩下一、兩個月的生命。

這消息對全家是個很大的打擊！我的先生堅持要我妹妹立即從德國回到台灣。先生的出發點是要讓父親享有最後一段時間的天倫之樂，不過，上帝的安排是，讓我的妹妹來向父親還有我們其他的人來傳福音。

我們的信仰..消災完全免費，因為這是恩典...不是靠人的
如果，有跟你索取費用....那就是假的信仰

【聯合報╱記者呂開瑞／桃園縣報導】 2007.08.02 03:07 am 
 花90萬消災…她反悔 錢免給 

台大副教授謝煥儒被人活活打死，謝太太難以接受先生上班卻慘遭橫禍，雖然心裡悲痛不已，但是篤信佛教的的謝太太，選擇原諒兇手，也期盼他的先生是最後一個受害者，而前往探視謝煥儒家屬的台大校長李嗣涔沈重的表示，減刑制度確實有檢討的必要。在親友和同學的陪伴下，台大副教授謝煥儒的妻子，來到殯儀館處理先生的後事，雖然心痛不已，但對於這起悲劇，她選擇發揮大愛，原諒兇手。謝太太連講話的聲音都已經沙啞，是不是減刑害了他們，謝太太不願表示意見，但是前來探視的台大校長李嗣涔，卻是語重心長。對於謝煥儒留下太太和三個小孩，校方表示將盡快處理撫卹金事宜，預估小孩的教育募款，10年撫卹金，加上公保死亡給付，應該能夠領到300~400萬元。路過卻惹來殺身之禍，這場意外的悲劇，讓謝家少了支柱，也希望謝煥儒的悲劇別再發生了!(民視新聞綜合報導)

情關難過　女基督徒教會自縊亡　遺書「將受永世詛咒」
2007/07/25 12:09
記者張書維、林昭賢／台北報導

台北縣一名基督教的女教友，因為情關難過，最後選擇在和前男友相識的教會上吊自殺，而她臨死前留了封遺書，向教會表達懺悔之意，也說在教會自殺將會受到永世的詛咒。

原本應該是給人寧靜的教會，現在反倒成了女教徒了結終生的場所，23日晚間，一名戴姓女子因為和男友分手，於是選擇到了2人當初相識的教會，穿著黑色露背洋裝、腳踏高跟鞋，在教會的窗戶上吊自殺身亡。

中國時報 2007.07.16　 http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Content/0,4526,110104+112007071600451,00.html
洛杉磯神父性侵案和解金可能創下天價
中央社

耕心週刊第566期，2007年7月8日 
http://heartfarmer.pctpress.com/article/0566-2.htm

陳小小

有讀者問，「民間信仰中有很多王爺、三太子、王母娘娘附身的情形，都是為要『幫助他人』，這種能力是否來自上帝呢？」

古時候、有一個農夫初次要到另一外一個村莊辦事、可是當時交通不便、他只能徒步行走。
走啊走、這農夫穿過一大片森林後發現、要到達另一村子、還必須經過「一條河流」、不然的話、就得「爬過一座高山」。
 
怎麼辦呢？是要渡過這條「湍急的河流」呢？還是要辛苦地「爬過高山」？ 正當這農夫陷入兩難時、突然看到附近有「一顆大樹」、於是就用隨身攜帶的「斧頭」、把大樹砍下、而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。 這個農夫很高興、也很佩服自己的聰明、因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」、就到達了對岸。

上岸後、農人又得繼續往前走；可是他覺得、這個獨木舟實在「很管用」、如果丟棄在岸旁、實在很可惜！而且、萬一前面再遇到河流的話、他又必須再砍樹、辛苦地鑿成獨木舟、很累人。

耕心週刊第564期，2007年6月24日

我不再當慈禧太后
口述◎賴怡穎 撰稿◎曾文姬

目前，異端在國內有增長的趨向。它們或來自海外，或土生土長；有的是一種教派，有的則是一些教訓和做法。大致歸納可有五類：

第一類是從海外傳佈進來但還未生根的異端。諸如下列：

1.摩門教

　　又叫做耶穌基督末世聖徒教會，是19世紀一個美國人史密斯創立的，他們把他們自己杜撰出來的《摩門經》等三本書，放到與聖經同等地位，又實行一夫多妻制。《摩門經》已經擴散到國內來，裡面講的不是聖經故事也不是歷史事實，絲毫沒有關於救恩﹑生命和聖潔的內容。他們所傳的其實是邪僻之道。摩門教的人常常熱烈的傳佈他們的異端，吹噓只有他們的教才能讓人得救，用盡心計拉攏人進教，我們千萬不要被他們外表的熱心所欺騙。

2.耶和華見證人